ذكريات غيشا..ليست مجرد ذكريات !

 

 

 ” نحن لا نصبح نسـاء غيشــا لأننـا نريد أن تكون حياتنـا سعيدة
بـل نصبــح كـذلـكـ لأنــه ليـس أمــامنـا مـن خيـار آخــر “

 

  نحن يا معشر الغيشــا ، نخلق عالماً آخر مليئًا بالأسرار ، عالم محصور فقط على الجمال ، إن كلمة غيشا حرفياً تعني الفنـان ، ولكي تمسي فنانة ستخضعين للنقد كلوحه ابداع متحركـ ، يجب ان تكوني خيال كل رجل ، تعلمي الموسيقى ، اتقني فن الحديث ، لاتستطيعي أن تطلقي على نفسكـ بغيشا حتى ان يكون بمقدوركـ ان تسقطي رجلا غريبا من مسلكه بنظره واحدة منكـ ، وتذكري أن الآلام والجمال متلازمان ، لا تفرق بينهما ، لا تستطيعي ان تطلبي من الشمس ان تسطع بضياء أبهر مما هي عليه ، ولا من المطر ان يحد من زخاته ، نحن  زيجات عتمة الظلام ، يجب أن نتعلم الرحمة بعدما مررنا بعدمتها .. هذه ليست مذكرات امبراطوره ولاملكة ، وانما نوع آخر مختلف !

::

 غيشـا .. الروايــة

 

   ترجمة رواية ” Memoirs of a Geisha “ للمؤلف آرثر غولدن – المتخصص بتاريخ اليابان – إلى اللغة العربية من ثلاث دور نشـر ، وبالتالي تم إصدار ثلاث كتب بعناوين مختلفة لنفس الرواية وإن كانت العناوين متقاربة إلى حد كبير ، وقد يكون هذا الإهتمام نظراً للشعبية الكبيرة التي حازتها هذه الرواية إذ اعتبرت رواية اليابان الأولى ، كما أنها أكثر رواية وضحت عوالم وأسرار الغيشـا ، هذا العالم الذي ظل ولعقـود طويلة تحت طيّ الكتمان ، إضافة إلى ذلكـ فإن فلـم الرواية قد أحدث ضجة ونجاحاً كبيراً .

لست أعلم أي النسخ هي الأفضل في الترجمة لذا سأعرض لكـم النسخ التي تم ترجمتها وهي مرقمة حسب الصدور ووفق الصورة الموجودة في الاعلى ، وسأتكلم عن النسخة التي شريتها :

1. ” جيشـــا ” ، صدرت أولاً من دار ورد للطباعـة صدرت في عام 2001 
2. ” اعترافات غايشـا ” ، صدرت عـن شركـة المطبوعات في عام 2007
3. ” ذكـريـات غيشـا  ” ، صدرت من دار علاء الدين وصدرت سنة 2008

 الرواية الأخيـرة هي التي اشتريتها بعدما سمعت أن ترجمة هذه الدار جيدة ولم أندم حقيقة من شرائها من هذه الدار إذ أعجبتني ترجمتها كثيراً فبغض النظر عن شكل الغلاف كان الخط فيها رائـعاً والترجمة كانت مميزة ولم أكد أجد عيبـاً في النسخة التي معي .. ولو قارنـا بين العناوين العربية وبين عنـوان الروايـة الأصلي لوجـدنا أن العنوان الأخـير هو الأقـرب !

 

القصـة.. دونما حرق لأحداثها

   في زمن الفقر والجوع وعشية الحرب العالمية الثانية يبيع الأب ابنتيه لبيوت مشبوهة ، يكون نصيب البنت الصغرى لبيت “الغيشـا” وهو بيت يقوم بتربية الفتيات لكي يصبحن غيشـا ويقدمن خدمات في الرقص والغناء وعزف الموسيقى وحفلات الشاي و”الساكي” وفن الحديث ونظم الشعر ، تعمل “سايوري” بطلة القصة خادمة في النزلـ وذلكـ نتيجة لمحاولتها الفرار منه وتتعرض للعديد من المضايقات والصعوبات وهذا ما أبقاها حزينة إلى أن  تقابل رجلاً عطوفـاُ يكبرها بسنين عدة أعطاها نقوداً كي تشتري لهـا شيئـاً تأكله واعطاها منديله كيف تمسح دموعها ، فتحتفظ هي بالمنديل وتقرر أنها عندما تكبر سيصبح هو حبها وتتغير نظرتها لواقعها فتعاهد نفسها على أن تصبح غيشا ناجحة .. فهل ستلتقي الرجل من جديد ؟ وهل ستسطيع أن تكون غيشا ناجحة ؟

   سنتعرف من خلال هذه الرواية على دور الغيشـا في الحياة الإجتماعية ، الطقوس التي تمارسها الغيشا والاعتقادات التي تؤمن الغيشا بها ، وعن لباس الغيشا وزينتها ، ومن هو الدانـا في حياة الغيشا ؟ ، وكيف يتم مزواج الغيشا – والغريب أن كلمة “مزواج” ذكرت في الفلم بنفس النطق العربي لها -، مصطلحات كثيرة ستواجهكـ وستتعرف أكثر على هذا المجتمع المخملي وإن كانت الرواية خيالية بعض الشئ  وهذا ما أكده مؤلف القصة في آخر الكتاب ، في حين أن هناكـ من يقولـ أن للرواية سند من الحقيقة كون الكاتب اعتمد في روايته على كلام غيشا مشهورة في اليابان والتي كانت تتكلم عن نفسها .. بإمكانكم قراءة مقالـ مفصل عن هذا الموضوع في المقالـ الرائـع الذي طرحته الأخت أمل عويضة بعنوان”  نسـاء الغيشــا اليابانيـات : هل هن جَـوارٍ من الطـراز الرفيـع ؟ “

 

   أعجبتني الرواية بشكل عـام فهي لم تخلو من عناصر الإثارة والتشويق والرمانسيـة ، كما أنها احتوت على عديد من أوصاف الأمكنة والملابس والأشكالـ ، كان التصوير فيها جداً دقيق وجميل لدرجة انني تصورت الأماكن وأبطال الرواية وهم يمثلون أمامي ، أظن أن هذه الرواية وسعت مداركي بخصوص الغيشـا ، فأنا حقيقـة كنت أرى صوره مبهمة لهم ، لم أكن أعرف ما الذي تمثلـه لغيشـا وما هو دورها أو من تكون هي .. وكنت أرى الكيمونو الياباني سابقـاً بنقوشات غريبة لا معنى لها ، أما اليوم وبعد قراءة الرواية أصبحت أحب أن أتأمل في نقوش الكيمونو وأحب معرفة المعاني التي تحتويه.

   أمـا الذي لم يعجبني في الرواية أنها لم توضح نهاية بعض من شخصيات الرواية وجعلت لهم نهاية مفتوحة ! .. إضافة إلى ذلكـ فإن الرواية احتوت على عدة مشاهد غير لائقة لذا لا أستطيع أن أنصح احداً بها إلا الذي له رغبة في معرفة تفاصيل حيـاة الغيشـا !

 

 ::

غيشــا .. الفلــم

 

    الفيلم اقتبس من الرواية التي تحمل نفس العنـوان والتي ظلت على لائحة نيويورك تايمـز لأكثر الروايات مبيعــاً مدة سنتيـن بعد صدورها عـ97ـام وبيـع منها اكثر من اربعة ملايين نسخة باللغة الانكليزية .. وقد أحدث الفلم الذي تم انتاجه سنـ2005ــة ضجة كبيرة كما أحدثت الرواية وسبب ضجة الفلم كانت نتيجة لما يمكن أن نقول “عولمة الإنتاج السينمائي” فالقصة تتحدث عن مجتمع ياباني تقليدي ، فمخرج الفلم رجل أمريكي في حين أن بطلتي الفلـم امرأتين صينيتـين أمـا أحداث من الفلـم مثلت في أمريكـا ، إضافة إلى أن الملابس والمكياج أعطت لمسة أمريكية بحيث بدت الملابس كاشفة أكثر من كونها ساترة ، كما ان المكياج لم يبد في كثير من الأحيان مكياج فتـاة غيشـا !

هنـاكـ جملة جميلة قالها المخرج الصيني تشيـن كايـج تعقيبـاً على تمثيل الممثلات الصينيات في الفلم فقالـ “ إن الممثـلات الصينيـات لا يستطعن تأدية دور فتيات الغيشا على الشاشة، فالغيشـا إرث ياباني قديـم، والطريقة التي تتحدث فيها فتـاة الغيشـا، وتمشي، وتبتسم، وتتصرف، وتنظر إلى الرجل، والتعابير التي تبدو على وجهها، كل هذه الأشيـاء يجب أن تعيش كل عمركـ في اليابـان لكي تتمكن من نقلها على الشـاشـة ”!

   بعيـداَ عن هذا كله فالفلم أخرج بشكل رائع وإن لم يتطابق تماماً مع الاحداث الدقيقة للرواية إلا أنه حاكاها في مجملها ، أبدع الممثلون في الأداء وأبدع المخرج في التصوير كما كانت الموسيقى التصويرية غاية في الروعة ، قد لا تكون مشاهدة الفلم دون قراءة الرواية متعة ، فلا يوجد فلم إلى الآن يضاهي أصل الرواية ، فالرواية تحكي لكـ بالتفاصيل الدقيقة  كل ما جرى تصف لكـ خلجات النفس وتوضح لكـ الامور بعكس الفلم الذي يحصركـ في المكان والزمان ويجسد الأشياء وقد ترى الفلم ولم تخرج فيه بنصف ماخرجت من الرواية !

 

هي ليست دعوى لقراءة أو مشاهدة الفلم بقدر ماهي دعوى لمعرفة حقائـق الأمـور !

 

تحيـاتي  لكــم
أفلاطــونية ,,,